[.. Celý článek | Autor: -jvh- .. ]
[..Pošli e-mail | Vytisknout článek ..]
Ymca v prvním desítiletí.
Vydáno dne 15. 04. 2021 (349 přečtení)
Sdružení YMCA vznikalo v různých zemích vždy v souvislosti
s určitými významnými změnami a převraty v lidské
společnosti. Sdružení anglická a americká vznikla
v důsledku sociálních a mravních převratů, způsobených
vznikající průmyslovou společností. Kontinentální evropská
sdružení vyrostla v minulém století z úsilí o udržení
křesťanské víry a křesťanského názoru ve společnosti
orientované positivisticky a materialisticky.
YMCA v Československu vzniká po světové válce v době politických a sociálních převratů, k nimž se v Československu ještě připojoval převrat náboženský. Vznikla z úsilí malé skupiny lidí, patřících různým církvím anebo stojících mimo církve, kteří nepodlehli běžnému náboženskému indiferentismu a chtěli uplatňovat slovem i životem křesťanské přesvědčení. Jest tedy YMCA v Československu křesťanské hnutí mladých lidí, od církve nezávislé, s kulturním a výchovným programem, jímž se uplatňuje v československé společnosti.
Český veřejný život trpěl v posledním století církevní i náboženskou lhostejností v míře větší než sousední národové. Kulturní, sociální a politická konservativnost katolické církve a její spojenectví s habsburskou monarchií způsobily, že velká část české inteligence nejen církev opouštěla a o náboženský život a výchovu se nestarala, ale často se stavěla nepřátelsky vůči každému náboženství i vůči všem církvím, vidouc v nich zřídla kulturní a sociální reakce a přežitky středověku. Jak veliký význam měl tento kulturní boj protikatolický a pak protináboženský vůbec pro náš veřejný život v posledních pětadvaceti letech před válkou, není tu třeba dokládat.
V této obtížné situaci, kdy pojem křesťanství byl ztotožňován s katolickou církví a tato opět s klerikalismem, bylo zřejmé, že náboženská obroda může přijít jen novým pojetím křesťanství, méně polemickým a slovíčkářským, sakramentálním nebo politickým a více se projevujícím životem, službou a praktickým programem. Volání po křesťanské obrodě v tomto smyslu našlo velkou oporu v příkladu presidenta Masaryka, který zavrhoval nevěru a positivismus. Jeho vlivem mnoho vzdělanců se sice odříkalo „klerikalismu“, ale zůstali věrni náboženství, které si ovšem více méně nejasně formulovali. Americká spolupráce.
Od r. 1917 pracovala americká YMCA v československé armádě na Sibiři a s ní přišla v r. 1919 do Československa, kde se brzo stali populární američtí strýčkové i jejich výchovná a vzdělávací činnost v armádě. Vojenská Ymka však pracovala podle úmluvy s naší armádou jen sociálně, odstavujíc program náboženský. Když došlo k likvidaci vojenské činnosti Ymky, domnívali se její organisátoři, že by mohla být samostatně organisována civilní činnost s plným náboženským programem. Tak došlo v prvních měsících 1921 k ustavení československé YMCA, jejímž prvním předsedou byl univ. prof. Dr. Fr. Drtina.
Američané dali nové organisaci program křesťanství aktivního, misionářského, nestarajícího se mnoho o »vyznání«, ale dbajícího praktické pomoci lidem, loyální spolupráce a mezinárodnosti. Z domácího života přistoupilo zvláště Masarykovo kritické pojetí náboženství. Spolupráce Američanů byla velkým aktivem Ymky v Československu také po stránce finanční a organisační. Ymku stavěli sekretáři američtí s dlouholetou zkušeností anglosaských hnutí.
Zdroj: YMCA v prvním desetiletí 1921-1931, str. 5-9.
YMCA v Československu vzniká po světové válce v době politických a sociálních převratů, k nimž se v Československu ještě připojoval převrat náboženský. Vznikla z úsilí malé skupiny lidí, patřících různým církvím anebo stojících mimo církve, kteří nepodlehli běžnému náboženskému indiferentismu a chtěli uplatňovat slovem i životem křesťanské přesvědčení. Jest tedy YMCA v Československu křesťanské hnutí mladých lidí, od církve nezávislé, s kulturním a výchovným programem, jímž se uplatňuje v československé společnosti.
Český veřejný život trpěl v posledním století církevní i náboženskou lhostejností v míře větší než sousední národové. Kulturní, sociální a politická konservativnost katolické církve a její spojenectví s habsburskou monarchií způsobily, že velká část české inteligence nejen církev opouštěla a o náboženský život a výchovu se nestarala, ale často se stavěla nepřátelsky vůči každému náboženství i vůči všem církvím, vidouc v nich zřídla kulturní a sociální reakce a přežitky středověku. Jak veliký význam měl tento kulturní boj protikatolický a pak protináboženský vůbec pro náš veřejný život v posledních pětadvaceti letech před válkou, není tu třeba dokládat.
V této obtížné situaci, kdy pojem křesťanství byl ztotožňován s katolickou církví a tato opět s klerikalismem, bylo zřejmé, že náboženská obroda může přijít jen novým pojetím křesťanství, méně polemickým a slovíčkářským, sakramentálním nebo politickým a více se projevujícím životem, službou a praktickým programem. Volání po křesťanské obrodě v tomto smyslu našlo velkou oporu v příkladu presidenta Masaryka, který zavrhoval nevěru a positivismus. Jeho vlivem mnoho vzdělanců se sice odříkalo „klerikalismu“, ale zůstali věrni náboženství, které si ovšem více méně nejasně formulovali. Americká spolupráce.
Od r. 1917 pracovala americká YMCA v československé armádě na Sibiři a s ní přišla v r. 1919 do Československa, kde se brzo stali populární američtí strýčkové i jejich výchovná a vzdělávací činnost v armádě. Vojenská Ymka však pracovala podle úmluvy s naší armádou jen sociálně, odstavujíc program náboženský. Když došlo k likvidaci vojenské činnosti Ymky, domnívali se její organisátoři, že by mohla být samostatně organisována civilní činnost s plným náboženským programem. Tak došlo v prvních měsících 1921 k ustavení československé YMCA, jejímž prvním předsedou byl univ. prof. Dr. Fr. Drtina.
Američané dali nové organisaci program křesťanství aktivního, misionářského, nestarajícího se mnoho o »vyznání«, ale dbajícího praktické pomoci lidem, loyální spolupráce a mezinárodnosti. Z domácího života přistoupilo zvláště Masarykovo kritické pojetí náboženství. Spolupráce Američanů byla velkým aktivem Ymky v Československu také po stránce finanční a organisační. Ymku stavěli sekretáři američtí s dlouholetou zkušeností anglosaských hnutí.
Zdroj: YMCA v prvním desetiletí 1921-1931, str. 5-9.
[.. Celý článek | Autor: -jvh- .. ]
[..Pošli e-mail | Vytisknout článek ..]
15 nejčtenějších článků
SÁRA GOES TO ENGLAND (11. 06. 2018, 2148x)
Tábory dětem přinášejí přesně to, co jim pandemie vzala (07. 03. 2022, 1531x)
Zlatá pro Viktorii v boxu (11. 06. 2018, 1466x)
YMCA v „osmičkovém“ roce (11. 06. 2018, 1381x)
Jan Přeučil ambassadorem YMCA (11. 06. 2018, 1277x)
Film Zlatý podraz (11. 06. 2018, 1191x)
Lužická sedmička (11. 06. 2018, 1188x)
Film Zlatý podraz vychází také jako komiks! (03. 12. 2018, 1107x)
Čím byl ‚osmičkový‘ rok pro SHŠ In Taberna (03. 12. 2018, 1054x)
Ocenění pracovníci YMCA za rok 2017 (11. 06. 2018, 1054x)
Uvaděč (11. 06. 2018, 1027x)
ČVTS (11. 06. 2018, 1027x)
Jak správně použít vlajku a prapor (29. 06. 2021, 1001x)
Noc s Andersenem v Neveklově (11. 06. 2018, 926x)
Palác YMCA slaví 90 let! (11. 06. 2018, 912x)
Anketa
Články jakého typu byste v Proteinu četli nejraději?
Rozhodvory
(52 hl.)
Odborné texty
(33 hl.)
O aktivitách YMCA
(45 hl.)
Komiksy
(38 hl.)
Dětskou stránku
(56 hl.)
O historii YMCA
(41 hl.)
Duchovní články
(39 hl.)
Praktické návody
(43 hl.)
Kulturní rubriku
(39 hl.)
Vše uvedené
(42 hl.)
(52 hl.)
Odborné texty
(33 hl.)
O aktivitách YMCA
(45 hl.)
Komiksy
(38 hl.)
Dětskou stránku
(56 hl.)
O historii YMCA
(41 hl.)
Duchovní články
(39 hl.)
Praktické návody
(43 hl.)
Kulturní rubriku
(39 hl.)
Vše uvedené
(42 hl.)
Celkem hlasovalo: 428
Bahisikayet.com
Extrabet
Deneme bonusu
Denemebonusuz.com
yurtdişi ev taşima
uluslararasi evden eve nakliyat
eşya depolama
yurtdişi kargo
eşya depolama